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quarta-feira, 11 de dezembro de 2013

Ba gua

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Ba Gua (pinyin) ou Pa Kua (八卦) é a representação de um conceito filosófico fundamental da antiga China, sua
tradução literal significa oito trigramas ou oito mutações. Pode ser representado como um diagrama octogonal
com um trigrama situado em cada lado. Os trigramas podem ser dispostos segundo diferentes arranjos,
assumindo diferentes significados, os mais importantes são a disposição do Céu Primordial e a disposição
 do Céu Posterior.
Trigramas são as oito combinações possíveis das energias Yin Yang em três linhas (as tracejadas significam
 Yin e as contínuas representam o Yang). O Ba Gua é a união desses trigramas e serve para delimitar onde
 cada energia se localiza em pessoas e ambientes. Contudo, sua configuração noFeng Shui 風水 é especial,
 pois leva em consideração as alterações de paredes, portas e janelas nas vibrações da natureza. A lenda
mais popular sobre a descoberta do Ba guá diz que o imperador Fu Hsi viu os trigramas desenhados no
casco de uma tartaruga, às margens do Rio Amarelo, e com eles desvendou o segredo de todas as coisas.1
O conceito não se aplica apenas à filosofia Taoísta Chinesa e ao I Ching, mas é também fundamental em outros
 domínios da cultura Chinesa, as artes marciais chinesas, e a navegação.

O princípio das "Oito Mutações"



O diagrama do Pa Kua representa formalmente 
os princípios das "Oito Mutações".
 Este conhecimento pode ser utilizado e 
adaptado à compreensão de qualquer tipo de situação, considerando que estas estão sempre em
 mutação assim como a própria natureza.
Observando os trigramas como indicações de oito caminhos que se abrem a partir de cada situação, é
 possível avaliar o desenvolvimento de uma determinada questão sob oito perspectivas diferentes.
 A partir destas referências cada pessoa pode escolher melhor os seus próprios caminhos.
Essas forças antagonicas são opostas e complementares, existindo dentro de todos nós e sendo
 guiadas pelo discernimento.

Ba Gua 八卦 (Oito Trigramas)

卦名
Nome
卦像
Trigrama
自然
Natureza
性情
Personalidade
家族
Família
方位
Direção
 QianTrigramme2630 ☰.svg天 Céu健 Criativo父 PaiNoroeste
 DuiTrigramme2631 ☱.svg泽 Lago悦 Alegria少女 Filha mais novaOeste
 LiTrigramme2632 ☲.svg火 Fogo麗 Aderir中女 Filha do meioSul
 XunTrigramme2634 ☴.svg風 Vento入 Suavidade長女 Filha mais velhaSudeste
 ZhenTrigramme2633 ☳.svg雷 Trovão動 Incitar長男 Filho mais velhoLeste
 KanTrigramme2635 ☵.svg水 Água陥 Abismal中男 Filho do meioNorte
 GenTrigramme2636 ☶.svg山 Montanha止 Quietude少男 Filho mais novoNordeste
 KunTrigramme2637 ☷.svg地 Terra順 Receptivo母 MãeSudoeste

O conceito original[editar | editar código-fonte]

Fu xi situa o Ba Gua entre as interações nascidas na tradicional filosofia do Yin/Yang da seguinte maneira:
    • 无极生有极, 有极是太极,
    • 太极生两仪, 即阴阳,
    • 两仪生四象: 即少阳、太阳、少阴、太阴,
    • 四象演八卦, 八八六十四卦.
Caracteres chinesesHànyǔ pīnyīnTradução em português
无极生有极, 有极是太极,wújí shēng yǒují, yŏují shì tàijíO Ilimitado (Wuji) gera o Delimitado, este é o Absoluto (Taiji)
太极生两仪, 即阴阳;tàijí shēng liǎng yí, jí yīn yángO Taiji gera duas formas, nomeadas yin e yang
两仪生四象: 即少阳、太阳、少阴、太阴,liǎng yí shēng sì xiàng : jí shǎoyīn、tàiyīn、shǎoyáng、tàiyáng,As duas formas geram quatro fenômenos, chamados pequeno yang, grande yang (Taiyang também representa o Sol), pequeno yin, grande yin (Taiyin também representa a Lua).
四象演八卦, 八八六十四卦sì xiàng yǎn bāguà, bābā liùshísì guàOs quatro fenômenos geram oito trigramas (ba gua), oito vezes oito são sessenta e quatro hexagramas.
Rei Wen da Dinastia Zhou escreveu que:
"No início havia o Céu e a Terra. Céu e Terra se uniram e deram origem a tudo que existe no mundo.
O trigrama Qian representa o Céu, e o trigrama Kun representa a Terra.
Os seis trigramas restantes são seus filhos e filhas.

Lendas sobre a revelação do conhecimento do Ba Gua[editar | editar código-fonte]


O Ba Gua e o Tai Chi
Existem várias lendas sobre como o conhecimento do Ba Gua foi revelado aos seres humanos. A mais conhecida é a do imperador Fu Hsi, a quem também são atribuídas a invenção da escrita, do matrimônio, da arte da costura e os primeiros relatos sobre a Medicina Tradicional Chinesa.
Ao passear pelas margens do Rio Amarelo, aproximadamente em 3.000 a.c, Fu Hsi teria visualizado os oito trigramas no casco de uma tartaruga.
Outra lenda se refere a um animal com corpo de dragão e cabeça de cavalo com os trigramas representados nas costas.
Fu Hsi teria percebido neles uma chave para explicar todas as coisas e os deixou como legado para os seus sucessores, que trataram de dar continuidade aos estudos sobre os trigramas elaborando o I Ching (O livro como o conhecemos atualmente possuiu três autores: o conde Wen, oduque Chou e o famoso filósofo Confúcio (Kung Fu Tsé).)
Além do I Ching outros aspectos da cultura tradicional chinesa foram estruturados a partir dos princípios revelados pelo Pa Kua, como a arte marcial chinesa Ba Gua Zhang, desenvolvida por Dong Hai Chuan no início do século XIX, e o Feng Shui.

O uso do Ba Gua como amuleto[editar | editar código-fonte]


Ba Gua

Bandeira da Coreia do Sul com quatro trigramas do Ba Gua na posição do arranjo do céu primordial
O Ba Gua assume também um significado religioso dentro da doutrina Taoísta, justificando o seu uso como amuleto pelos que seguem o Tao comoreligião.
No Ocidente, com a crescente divulgação do Feng Shui como um modo de harmonizar os ambientes e a vida de seus habitantes, o Ba Gua também passou a ser utilizado como um símbolo de proteção que acreditam poder ser usado para consertar aspectos não harmônicos de um determinado ambiente.
É comum encontrar nestes símbolos a imagem dos oito trigramas associada ao símbolo do Tai Chi, uma vez que estes trigramas têm sua origem nestas duas forças primordiais.

segunda-feira, 4 de novembro de 2013


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segunda-feira, 9 de setembro de 2013

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segunda-feira, 26 de agosto de 2013


A Historia do Wing Chun




Wing Chun (Ving Tsun ou Wing Tsun) é um sistema de luta surgido no sul da China que se distingue pela economia de movimentos e utilização da estrutura óssea.
Sendo um dos sistemas de luta mais populares em todo o mundo atualmente, [carece de fontes], a arte baseia-se na leitura da inteligência da "Garça" com a "Serpente" e na base do "Carneiro". Embora muitos mestres oficiais do Wing Chun espalhados por todo o mundo trabalhem para o crescimento deste estilo, sua grande popularidade no ocidente veio a partir de seu praticante mais famoso, Bruce Lee, (discípulo de Yip Man), que o praticou e o valorizou, utilizando-o como base para o "estilo" de luta que ele viria a criar tempos depois, o Jeet Kune Do.Wing Chun é um sistema de defesa pessoal realista, criado na China por uma mulher (monge shaolin). Simples e eficiente, descarta todo movimento acrobático. É uma arte marcial singular, desenvolvida para permitir que qualquer tipo de pessoa, independentemente de tamanho, força ou sexo, possa se defender de agressores maiores e mais fortes.
Neste Sistema trabalha-se com todas as possibilidades: mais de um atacante, ataques de qualquer direção, de pé, sentado ou já no chão, etc...
Mais antigo que o Karatê e o Tae Kwon Do[carece de fontes] (só para citar duas excelentes e muito diferentes artes marciais), suas origens vêm do mosteiroShaolin (Siu Lan), onde a mestra de artes marciais, Monge Ng Mui, possuía habilidade técnica superior aos combatentes do seu tempo[carece de fontes]. Partindo do conhecimento dos estilos tradicionais, e segundo a lenda, pela leitura da luta entre uma serpente e uma garça, ela criou um novo e eficaz sistema de combate, que não só retificava as debilidades dos sistemas convencionais, como também tirava proveito delas. Tornou-se sistema de luta com o passar das gerações, onde outros mestres da arte incluíram novas técnicas, como por exemplo, a introdução do bastão longo, na época dos "Juncos Vermelhos" (Embarcações da Opera Chinesa).
A principal diferença entre os estilos praticados atualmente está em seu conceito de defesa. Enquanto em outras artes marciais procura-se acima de tudo bloquear o ataque do agressor para depois contra-atacar, ou mesmo desviar este ataque para depois contra-atacar, o princípio básico do Wing Chun é o de utilizar esta força contra o próprio agressor, onde a defesa já funciona como ataque e vice-versa.